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陈声柏

时间:2018-6-27 作者:哲社院 点击数:431

陈声柏简历

(截止20184月)

一、基本信息

 

  陈声柏,男,汉族,生于197211月,江西靖安人。现任兰州大学哲学社会学院教授,中国哲学专业硕士研究生导师,兰州大学宗教文化研究中心执行主任,基督宗教文化研究所所长,中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员,中国宗教学会理事,甘肃中国传统文化研究会副会长。

  研究领域:中国思想史、中西哲学比较、中国宗教研究、科学思想史。

  学术兴趣与特长:“名”与先秦诸子哲学、中国近现代思想、基督教在中国的传播。

 

    联系方式

    地址:甘肃省兰州市天水南路222  兰州大学哲学社会学院

    邮编:730000

    电话:+86-931-8913710

    电邮:chenshbo@sina.com

 

二、主要学习与工作经历

 

1992. 09- 1996. 07  兰州大学哲学系攻读哲学学士学位、并在法律学系攻读法学双学士

1996. 09- 1999. 06  兰州大学哲学与社会学系攻读中国哲学硕士学位

1999. 07           留校任教于哲学与社会学系,任中国哲学助教

2001. 02- 2001. 07  北京大学社会学系、哲学系、法学院进修

2002. 07           任兰州大学哲学与社会学系中国哲学讲师

2004. 06           任兰州大学哲学社会学院院聘副教授

2004.12          任兰州大学哲学社会学院中国哲学专业硕士研究生导师

    2006. 06           香港浸会大学宗教及哲学系学术访问

    2007. 04           任香港中文大学中国哲学与文化研究中心访问学人

    2007. 04           任兰州大学哲学社会学院中国哲学及宗教学副教授

    2007. 12- 2008. 02  香港文化更新研究中心、香港中文大学、香港浸会大学等合作研究

2008. 07- 2008. 08  香港中文大学文化及宗教研究系学术访问

2009. 07- 2009. 09  任香港汉语基督教文化研究所访问学人

2010.07- 2010.09  任美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所访问学者

    2011. 07- 2012. 07  任美国普渡大学中国宗教与社会研究中心访问学者

2013. 05           任兰州大学哲学社会学院中国哲学及宗教学教授

2016. 03- 2018. 02  任兰州大学本科教育教学发展顾问 

 

三、获奖情况

 

   12004年获兰州大学第三届“教学新秀”一等奖(1/1

  (22004年主讲《中国近代哲学》课程获兰州大学精品课程称号(2/3

  (32005年获兰州大学教学成果二等奖(2/3

  (42006年主讲《中国近代哲学》课程获甘肃省精品课程称号(2/3

  (52007年获兰州大学教学成果二等奖(1/4

  (62007年获第十四届甘肃省高校青年教师成才奖(1/1

  (72008年获兰州大学“隆基中青年教师教学骨干奖”(1/1

  (82009年获甘肃省第十一届社会科学优秀成果三等奖(1/2

  (92009年获兰州大学“三育人”先进个人荣誉称号(1/1

 

四、主讲课程

 

  硕士生课程:先秦哲学(专业基础课)、自然辩证法(公共基础课)、中国现代哲学专题研究(专业课)

  本科生课程:中国哲学经典导读(专业基础课)、近现代中国哲学(专业课)、中国近代哲学(专业基础课)、中国哲学原著选读(专业基础课)、中国哲学史(专业基础课)、中国社会专题研究(专业课)、中国社会(通识课)、中国近代思想史(通识课)、“四书”选读(通识课)

 

五、主要科研项目

    1)基督教传播影响下的甘南藏区民族认同研究,2014年度国家社会科学基金(一般)项目,2014-2018,主持

    2)基督教的传播与藏区社会文化变迁——以甘肃省甘南藏族自治州为例,2011年度教育部人文社会科学研究西部与边疆地区项目,2011-2014,主持

    3)边缘与多元:近代以来甘宁青地区的中西文化交流,人文社会科学国际合作项目(美国),2010-2011,主持

    4)宗教对话与中国西北社会,人文社会科学港澳台合作项目(香港),2008-2011,主持

    5)宗教对话与和谐社会,人文社会科学国际合作项目(加拿大),2007-2008,主持

    6)先秦名学研究与中国文化复兴,甘肃省哲学社会科学规划项目,2006-2011,主持

    7)甘肃基督宗教的当代变迁和实践经验总结,中央民族大学“985工程”当代民族问题研究哲学社会科学创新基地研究项目“甘肃民族宗教的当代变迁和实践经验总结”子项目,2006-2007,子项目主持

    8)甘南地区基督教文化传播的历史与现状,人文社会科学国际合作项目(加拿大),2005-2007,主持

    9)先秦政治哲学与当代中国政治,甘肃省哲学社会科学规划项目,2005-2006,参与

    10)基督教文化在甘肃的传播与影响,人文社会科学港澳台合作项目(香港),2004-2005,参与

    11)精神空间:对古典哲学的现代诠释,兰州大学“985工程”第二批学科建设项目,2003-2006,参与

       

六、代表著作或论文

 

著作

1)《国学论衡(第七辑)》(执行主编),北京:社会科学文献出版社,201804

2)《国学论衡(第六辑)》(执行主编),北京:社会科学文献出版社,201612

    3)《宗教对话与和谐社会(第三辑)》(主编),北京:宗教文化出版社,201207

    4)《对话:中国传统文化与和谐社会》(主编),北京:中国社会科学出版社,201102

    5)《中国人应知的国学常识》第三辑(哲学宗教部分撰稿作者),北京:中华书局,201011月;繁体版,台北:华品文创出版公司,201107

    6)《中国人应知的国学常识》第二辑(哲学宗教部分撰稿作者),北京:中华书局,201005月;繁体版,台北:华品文创出版公司,201101

    7)《中国人应知的国学常识》第一辑(哲学宗教部分撰稿作者),北京:中华书局,201001月;繁体版,台北:华品文创出版公司,201009

    8)《宗教对话与和谐社会》(主编),北京:中国社会科学出版社,200808

 

论文

1)作为中国传统文化精神的内圣外王之道——以《大学》为中心,载《国学论衡(第七辑)》(王晓兴主编),北京:社会科学文献出版社,201804月,1/1

2)宗教信仰与边陲汉人社会:以甘南藏区临潭为例,载《宗教与可持续社区研究》(卓新平、邱永辉主编),北京:社会科学文献出版社,201411月;发表后又被收录《田野归来(中)——中国宗教与社会研究:传播与流动》(杨凤岗、高师宁、李向平主编),新北市:台湾基督教文艺出版社有限公司,201512月,1/1

3)孔子忠孝关系新论,《兰州大学学报(社会科学版)》,2014年第5期,1/2

4)全德之名与全体大用——孔子之“仁”再认识,《孔子研究》,2014年第4期,1/2

5)新普送的五旬节经验及其在中国的影晌,《暨南学报(哲学社会科学版)》,2013年第4期,1/1

6)《圣经》中译与文化诠释:几个相关问题的思考,《宗教学研究》, 2013 年第1期,1/2

7)近代以来甘宁青地区的基督宗教传播及其研究——2009年之前的中文文献为中心,载《宗教对话与和谐社会(第三辑)》(陈声柏主编),北京:宗教文化出版社,20127月,1/1

8)“天”与中国古代的民本思想——民本思想得以成立的一种结构分析,《甘肃社会科学》, 2012 年第2期,1/2

9)兰州市基督教现状的调查和分析,载《对话:中国传统文化与和谐社会》(陈声柏主编),北京:中国社会科学出版社,20112月,1/2

10)一位外国传教士眼中的甘南族群关系——埃克瓦尔《甘肃藏区边境文化关系》评述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2010年第1期,1/2

11)福音,还是利润?——当前中国基督徒企业家商业伦理与管理的个案简析,载《基督宗教研究(第十二辑)》(卓新平、许志伟主编),北京:宗教文化出版社,200911月,1/1

12)少数中的少数——甘南地区基督教现状的调查与研究,载《宗教对话与和谐社会》(陈声柏主编),北京:中国社会科学出版社,20088月(发表后被翻译成英文发表于英国伦敦"A Minority amongst a minority: An investigation into the situation of Christianity in Southern Gansu, China Study Journal, Autumn/Winter, 2008 ),1/1

13)从“物”、“实”之别看公孙龙名学的价值——以荀况为参照,《中国哲学史》,2008年第1期(繁体版发表于《国立台湾大学哲学论评》,第35期,20083月),1/2

14)“反向格义”概念的提出,为中国哲学贡献的是科学规范和知识积累,载《中国哲学与文化 第二辑:注释、诠释,还是创构?》(香港中文大学,刘笑敢主编),桂林:广西师范大学出版社,200711月,1/1

15)甘南地区基督教信仰现状的调查和分析,《中国藏学》,2007年第4期,2/2

16)近代甘南地区的基督教传播,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第1期,1/1

17)西方哲学范畴理论的特征——从亚里士多德到康德、黑格尔,载《乾——人文年鉴》第二辑,兰州:兰州大学出版社,200612月,1/1

18)柏拉图的范畴论——试论西方哲学范畴思维的发端,载《新世纪的哲学与中国——中国哲学大会(2004)文集》(中国社会科学院哲学研究所编),北京:中国社会科学出版社,20058月,1/1

19)“洪范九畴”的思维方式——从“范畴”的角度看,《甘肃联合大学学报(社会科学版)》,2005年第1期,1/1

20)亚里士多德范畴理论的思维方式——以《范畴篇》为中心,载《乾——人文年鉴(2004)》第一辑,兰州:兰州大学出版社,200410月,1/1

21)讨论中的哲学,《科学经济社会》,2004年第2期,1/1

21)中西思维方式差异的原因建构,《兰州大学学报(社会科学版)》,2004年第2期,1/1

23)范畴与实体——试论亚里士多德范畴学说的意义,《科学经济社会》,2003年第3期,1/1

24)先秦名学与亚里士多德的范畴,《兰州大学学报(社会科学版)》,2003年第2 期,1/1

25)朱熹、王阳明格物致知思想之比较——兼论阳明学与朱子学的关系,《兰州大学学报(社会科学版)》,1998年第1期,1/1

    

会议综述及报道

    1)第三届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2011年第4期(转载于《国学与西学:国际学刊》International Journal of Sino-Western Studies(芬兰赫尔辛基:汉英双语半年刊),创刊号,201112月;学术报道版以“宗教对话与和谐社会”为题发表于《中国民族报》2011712日第6版“宗教周刊·论坛”),1/2

    2)边缘与多元:近代以来甘宁青地区的中西文化交流学术研讨会综述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2010年第6期(学术报道版以同名发表于《中国民族报》2010928日第6版“宗教周刊·论坛”),1/1

    3)第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会议综述,《世界宗教研究》,2009年第3期(完全版以“宗教对话与中国传统文化——第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会议综述”为题发表于《兰州大学学报(社会科学版)》,2009年第5期),1/1

    4)“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述,《兰州大学学报(社会科学版)》,2007年第4期,1/2

 

七、其他

 

    120076月、20096月、20115月与香港文化更新研究中心合作分别筹办第一届、第二届、第三届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会,20105月与旧金山大学合作筹办“边缘与多元:近代以来甘宁青地区的中西文化交流”系列学术演讲及学术研讨会。

    220082009年、20102014年代表兰州大学与香港中文大学崇基学院合作分别筹办两届“甘青行——暑期香港内地学子西部文化考察”活动及五届“兰州大学与香港中文大学崇基学院学生互访计划”交流项目,任项目负责人;及2009年、2010年、2011年、20142018年代表兰州大学与台湾东海大学合作筹办“甘青行——2009暑期海峡两岸师生西部文化考察”、“台湾行——兰州大学师生回访东海大学”和“甘青行——第二届两岸师生西部文化考察”、五届“多元文化教育陇上行”交流项目,任项目负责人。