5月26日，应兰州大学教务处、哲学社会学院和萃英学院邀请，华东师范大学哲学系郦全民教授于榆中校区作题为“计算视角中的人类演进与未来”的学术报告，学院邱德钧教授、陈佳博士以及多名学子参加，邱德钧教授主持本场讲座。

郦全民介绍了AI浪潮到来人类陷入“知情困惑”(informed bewilderment)的背景，诠释了什么是计算主义，论证人类作为信息-计算系统存在并设想人类的演进和未来。首先，郦全民认为计算主义指本体计算主义，主张实在世界是计算的或实在是计算，包含“宇宙是一种计算机(元胞自动机)”的根隐喻。计算主义遵循多伊奇(D.Deutsch)扩展的丘奇-图灵原理，沃尔夫拉姆(S.Wolfram)提出的计算等价原理和计算的不可归约(或不可还原)原理。郦全民认为，计算主义对追问“人是什么”提供了新视角。接着，郦全民论证计算主义视角下人类作为信息-计算系统存在。计算主义视角下，个体作为信息智能体(agent)构成了信息-计算之动态网络，这一动态网络即社会呈现出异质组元和连接多样、长程连接和连接速率、出现“分子团”等复杂性。复杂性的根本来源是心智运作结果和心智运作能力(智能)的外化。其中心智运作结果的外化还促成了文化世界的产生。而技术发展、人工智能体的诞生，使得文化进化突变，诞生了多种智能体共生下动态且虚拟的文化世界。最后，郦全民引用了金岳霖的观点，从科学角度和进化角度探讨超级智能的可能性，对多种智能体共生时代中人类的位置何在进行展望和设想。

在随后的讨论环节，邱德钧就离散型和连续性的矛盾问题，陈佳就根隐喻的科学形式化问题，与郦全民进行讨论。邱德钧问及计算主义遵从的图灵的独立模型和沃尔夫拉姆的元胞自动机模型都是离散的，其如何解释世界的连续性。郦全民回应从量子力学的角度讲，世界本身就是离散的。陈佳问及根隐喻是否能在可证伪的意义上转化为科学的命题，郦全民回应根隐喻是一种本体论意义上的普遍性原理，本身是不可证伪的。

讲座结尾，陈佳总结道计算主义不仅是一种哲学理论，更是一种具有深远影响的世界观，它能够有效激发同学们的学术灵感。希望同学们注重自身知识体系的拓展，加强对自然科学、社会科学等多领域知识的学习与积累。

图片 | 张万泽

文字 | 纪 沄