应兰州大学哲学社会学院邀请，南京大学哲学学院准聘副教授刘鑫将于2024年12月6日举办学术讲座，欢迎全校师生积极参加!

       主讲人：南京大学哲学学院副教授 刘鑫

       评议人：兰州大学哲学社会学院副教授 成静

       主持人：兰州大学哲学社会学院讲师 赵越

       时    间：2024年12月6日14:00

       腾讯会议ID：791-801-168

       讲座内容简介：

本次讲座以“超越”为主题，以历史分析的方式逐步展示超越问题如何在古代中世纪哲学中呈现。古希腊哲学开创了形而上学的第一开端。柏拉图、亚里士多德以及新柏拉图主义者都认为形而上学以作为超越者的神为研究对象，形而上学由此被定性为神学或特殊形而上学。阿维森纳重新规定形而上学的对象和方法，开辟了形而上学的第二开端。阿维森纳认为形而上学不应以最高存在者神为对象而应当研究对思维而言的首要者、自明者，即普遍概念，形而上学因此被定性为普遍形而上学或本体论。托玛斯·阿奎那对古希腊神学传统和阿维森纳本体论传统进行了选择性的集大成，在“最高-最普遍”的双重意义上谈论超越：神作为最高者超越被造物，神的属性作为最普遍者超越范畴。研究最普遍者的学问是本体论，研究最高者/神的学问是神学；二者合在一起就构成了海德格尔所说的西方哲学“神学-本体论”宪章。古代中世纪哲学家虽然在不同意义上谈论超越但始终聚焦与此，我们因此可以将古代中世纪形而上学统称为超越论哲学。围绕超越问题，我们不仅能追踪其古代中世纪形态，更能以此为核心梳理西方形而上学的整个发展脉络，此项工作对于中国学者全面研究西方神哲学传统、深入了解西方文明也大有裨益。

       主讲人简介：

刘鑫，德国海德堡大学哲学博士，南京大学哲学学院准聘副教授。主要研究方向为古希腊哲学(侧重柏拉图和亚里士多德理论哲学、形而上学)；希腊-阿拉伯-拉丁解释传统(目前主要关注新柏拉图主义，阿维森纳，托马斯·阿奎那)；同时对海德格尔早期哲学抱有浓厚兴趣(尤其关注海德格尔的柏拉图和亚里士多德解释)。代表作：Sein, Logos und Veränderung – Eine systematische Untersuchung zu Aristoteles’ Metaphysik. Berlin/Boston: De Gruyter. 2020(《存在、逻辑和变化-对亚里士多德形而上学的系统性研究》)。