黄宗羲云：“有明事功文章，未必能越前代，至于讲学，余妄谓过之。诸先生学不一途，师门宗旨，或析之为数家，终身学术，每久之而一变。”阳明之学，因后学之传衍而繁盛，亦因后学所从入之门径、所由起之资藉各异而演变、分化以至式微。然亦正如梨洲所说，“诸先生不肯以懵懂精袖冒人糟粕，虽浅深详略之不同，要不可谓无见于道者也。”职是之故，兰州大学哲学社会学院与甘肃中国传统文化研究会兹共同举办此次“阳明后学的发展与演变”学术工作坊，以期推进对相关课题的研究。

会议主题：

1.阳明本人的哲学思想

2.浙中、江右、南中、楚中、北方、闽粤及《明儒学案》未载的阳明学派、学人的学思发展历史进程与思想义涵

3.阳明后学与所在地域的思想传统的关系

4.其他相关问题

会议日期：2024年10月18-21日

会议地点：兰州大学城关校区(兰州市天水南路222号)哲学社会学院，齐云楼304、312会议室

主办单位：兰州大学哲学社会学院、甘肃中国传统文化研究会

 

议程安排：

10月19日（星期六）

9:00-9:30开幕式

主持人：钟治国

致   辞：孙立国 兰州大学哲学社会学院党委书记

             钱   明 浙江省稽山王阳明研究院副院长

9:30-9:50

     合影 兰大校史馆前

9:50-10:50

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：彭战果

发言人：

钱   明 阳明学存在于清代北方之考察——以河北保定为例

李洪卫 良知一体与归终自然——略论王龙溪的政治伦理观念

10:50-11:10 茶歇

分会场 二（齐云楼312会议室）

主持人：王涵青

发言人：

查明昊 束景南的朱子学、阳明学研究

陈   畅 阳明学性体概念的思想结构与理论旨趣——从王阳明到刘宗周

10:50-11:10 茶歇

11:10-11:40

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：彭战果

发言人：

唐明贵 王阳明《论语》诠释的心学特色

分会场 二（齐云楼312会议室）

主持人：王涵青

发言人：

任蜜林 早期儒家人性论的两种模式及其对宋明理学的影响——以《中庸》、孟子为中心

14:30-16:00

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：李洪卫

发言人：

米文科 “分别之知”亦或“体用无二之知”：论胡直与李材的“良知”之辨

张宏敏   阳明学在龙游的传播与发展

李会富   陶望龄对良知之学与禅悦之趣的会通——以《宗镜广枢》的编写及其思想阐释为例

16:00-16:20 茶歇

分会场 二（齐云楼312会议室）

主持人：陈 畅

发言人：

常    新                时与势：晚清关中阳明学之历史境遇

张培高、张爱萍 “至善者，心之本体”与“无善无恶心之体”的紧张及其和解——兼论佛、道对于阳明的不同影响

张山梁、叶嘉樱 明中后期阳明学对“隆庆开洋”的影响

16:00-16:20 茶歇

16:20-17:30

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：李洪卫

发言人：

刘    聪 阳明学在明代南直隶宁国府的传播

邹建锋 风雪诏狱与风雨酆陵道：王阳明悟道新考

分会场 二（齐云楼312会议室）

主持人：陈 畅

发言人：

张新国 非对象化——王阳明心学对意义世界结构的诠释

谷继明 论船山对“心如太虚”说的批评

10月20日（星期日）

8:30-10:00

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：唐明贵

发言人：

王学伟 王阳明《传习录》明朝嘉靖年间的刊刻考述

王   格 阳明学的拓扑分析——荒木见悟《阳明学的位相》的方法论启示

陈   博 明代中期心学人物对陆象山及其思想的表彰与推动——以席书与王阳明的思想互动为中心

10:00-10:20 茶歇

10:20-11:20

分会场 一（齐云楼304会议室）

主持人：米文科

发言人：

王涵青 陈确以素位之学为核心的修养工夫论

钟治国 泰州之学的传承与演变——以山东王门学者张后觉的“良”论为例

11:20-11:50 闭幕式（齐云楼304会议室）

      主持人：钟治国

致辞：张言亮 兰州大学哲学社会学院副院长

彭战果 兰州大学哲学社会学院哲学系主任

14:00-17:30

      与会学者自由交流